{"id":1571,"date":"2021-09-23T13:27:33","date_gmt":"2021-09-23T19:27:33","guid":{"rendered":"https:\/\/cofradiasantorosario.org.gt\/?p=1571"},"modified":"2021-09-23T13:45:17","modified_gmt":"2021-09-23T19:45:17","slug":"1571","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cofradiasantorosario.org.gt\/index.php\/2021\/09\/23\/1571\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"\t\t
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Primera lectura<\/h3>\n\n

Lectura de la carta del ap\u00f3stol san Pablo a los Romanos 8, 1-11.<\/h4>\n\n

Ahora no pesa condena alguna sobre los que est\u00e1n unidos a Cristo Jes\u00fas, pues, por la uni\u00f3n con Cristo Jes\u00fas, la ley del Esp\u00edritu de vida me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Lo que no pudo hacer la Ley, reducida a la impotencia por la carne, lo ha hecho Dios: envi\u00f3 a su Hijo encarnado en una carne pecadora como la nuestra, haci\u00e9ndolo v\u00edctima por el pecado, y en su carne conden\u00f3 el pecado. As\u00ed, la justicia que propon\u00eda la Ley puede realizarse en nosotros, que ya no procedemos dirigidos por la carne, sino por el Esp\u00edritu. Porque los que se dejan dirigir por la carne tienden a lo carnal; en cambio, los que se dejan dirigir por el Esp\u00edritu tienden a lo espiritual. Nuestra carne tiende a la muerte; el Esp\u00edritu, a la vida y a la paz. Porque la tendencia de la carne es rebelarse contra Dios; no s\u00f3lo no se somete a la ley de Dios, ni siquiera lo puede. Los que viven sujetos a la carne no pueden agradar a Dios. Pero vosotros no est\u00e1is sujetos a la carne, sino al esp\u00edritu, ya que el Esp\u00edritu de Dios habita en vosotros. El que no tiene el Esp\u00edritu de Cristo no es de Cristo. Pues bien, si Cristo est\u00e1 en vosotros, el cuerpo est\u00e1 muerto por el pecado, pero el esp\u00edritu vive por la justificaci\u00f3n obtenida. Si el Esp\u00edritu del que resucit\u00f3 a Jes\u00fas de entre los muertos habita en vosotros, el que resucit\u00f3 de entre los muertos a Cristo Jes\u00fas vivificar\u00e1 tambi\u00e9n vuestros cuerpos mortales, por el mismo Esp\u00edritu que habita en vosotros.<\/p>\n\n

Salmo<\/h3>\n\n

Sal 23,1-2.3-4ab.5-6 R\/. \u00c9ste es el grupo que viene a tu presencia, Se\u00f1or<\/h4>\n\n

Del Se\u00f1or es la tierra y cuanto la llena,
el orbe y todos sus habitantes:
\u00e9l la fund\u00f3 sobre los mares,
\u00e9l la afianz\u00f3 sobre los r\u00edos. R\/.<\/p>\n\n

\u00bfQui\u00e9n puede subir al monte del Se\u00f1or?
\u00bfQui\u00e9n puede estar en el recinto sacro?
El hombre de manos inocentes y puro coraz\u00f3n,
que no conf\u00eda en los \u00eddolos. R\/.<\/p>\n\n

\u00c9se recibir\u00e1 la bendici\u00f3n del Se\u00f1or,
le har\u00e1 justicia el Dios de salvaci\u00f3n.
\u00c9ste es el grupo que busca al Se\u00f1or,
que viene a tu presencia, Dios de Jacob. R\/.<\/p>\n\n

Evangelio del d\u00eda<\/h3>\n\n

Lectura del santo evangelio seg\u00fan san Lucas 13, 1-9.<\/h4>\n\n

En una ocasi\u00f3n, se presentaron algunos a contar a Jes\u00fas lo de los galileos cuya sangre verti\u00f3 Pilato con la de los sacrificios que ofrec\u00edan.
Jes\u00fas les contest\u00f3: \u00ab\u00bfPens\u00e1is que esos galileos eran m\u00e1s pecadores que los dem\u00e1s galileos, porque acabaron as\u00ed? Os digo que no; y, si no os convert\u00eds, todos perecer\u00e9is lo mismo. Y aquellos dieciocho que murieron aplastados por la torre de Silo\u00e9, \u00bfpens\u00e1is que eran m\u00e1s culpables que los dem\u00e1s habitantes de Jerusal\u00e9n? Os digo que no; y, si no os convert\u00eds, todos perecer\u00e9is de la misma manera.\u00bb
Y les dijo esta par\u00e1bola: \u00abUno ten\u00eda una higuera plantada en su vi\u00f1a, y fue a buscar fruto en ella, y no lo encontr\u00f3. Dijo entonces al vi\u00f1ador: “Ya ves: tres a\u00f1os llevo viniendo a buscar fruto en esta higuera, y no lo encuentro. C\u00f3rtala. \u00bfPara qu\u00e9 va a ocupar terreno en balde?” Pero el vi\u00f1ador contest\u00f3: “Se\u00f1or, d\u00e9jala todav\u00eda este a\u00f1o; yo cavar\u00e9 alrededor y le echar\u00e9 esti\u00e9rcol, a ver si da fruto. Si no, la cortas.”\u00bb<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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